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等等，这一切更带动了全台的“宗教热”，并将持续下去。如最近台湾各地的校园弥漫一股宗教旋风，在各地“教育局”的倡导下纷纷举办“中小学校长禅修班”，还组织学生搞“无尘营”活动，一时各校争相效仿，请和尚诵经...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
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，有一个穷小和尚悲伤地哭了，你听说了吗?？！”夏扎仁波切头碰着上师的膝盖哭着说：“是您慈悲的加持救了！”
辽绒喇嘛阿达是续部讲学院供护法的喇嘛。有一次，晚上去小便时，于黑茫茫中迷了路，当快从窗子...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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教职人员管理规定》[5]
由于制定较早，其相当一些内容与《宗教事务条例》精神不符合。它界定了教职人员。第2条规定：本规定所指的宗教教职人员是：（一）佛教：智格、扎哇、俄华、觉姆；和尚、居士、尼姑；（二...
朱应平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384785127.html
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绝对数还是不少，如果单纯一味地强调中国共产党的无神论思想当然是不利于自己的，所以党在统一战线中明确表示要实行宗教信仰自由。换句话说，和尚也罢、道士也罢、神甫也罢、牧师也罢，只要支持中国共产党，都是我们的...密切，张老师知道，我们这个圈子里面主要是与和尚、尼姑打交道。现在谈宗教的自由要分成两个层面，一个层面就是思想层面、信仰层面的，另一个层面就是组织、活动层面的。从思想层面来说，我觉得是个人的行为，从学校...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
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“象山阳明之学杂禅是否”时，海门便回答说：“子还体认见之？抑随声和之者？夫禅与儒名言耳，一碗饭在前，可以充饥，可以养生，只管吃便了，又要问是和尚家煮的？百姓家煮的？”[27]焦竑在解释自己为何主张三...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
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到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教。”都鲜明地表现出，建设“人间净土”，是人间佛教的现实落足点。
应该说，人间性和现世性的强调并非现代佛教之创造...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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须弥山石窟概述 陈悦新 须弥山石窟坐落在宁夏回族自治区固原县城西北55公里处的须弥山东麓，位于东经106，北纬36。 须弥山石窟范围南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长1800米，东西宽700米。洞窟分别开凿在山麓的东南向崖面上，呈扇面形展开。现存已经编号的洞窟一百三十二个，由南至北自然形成八个区域，即大佛楼区(1—5窟)，子孙宫区(6—39窟)，圆光寺区(40—50窟)，...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;话头”？虚云老和尚（1840－1959）是这么说的：“话头就是─话还没生起来的源头。”参禅，就是要提起话头，看它从哪里来？话的源头就是话头，很简单，在《...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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人为宗教的神主要是仁慈的和尚德的,又是全知全能的,德行高尚自然可得神的眷爱,献祭的礼仪已不是神人交通的主要方式。如果神无处不在、无时不在,或者神就在我的心里,那么,献祭的礼仪就更是可有可无的了。
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李申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486330.html
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社会现象，并将两者结合起来，就是人与世间的关系。所以“人间佛教，是表明并非教人离开人类去做神做鬼，或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教。”但是太虚...
黄夏年
|五明研究|
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